23 ماه ذيقعده روز زيارتي امام رضا ( عليه السلام )
چرا 23 ماه ذيقعده را روز زيارتي امام رضا (عليه آلاف التحيه والثناء ) مي نامند؟
307359.mp3
23 ماه ذيقعده روز زيارتي امام رضا ( عليه السلام )
در هر زمان و مکاني که هستيم بايد فرصت را براي زيارت قبور ائمه اطهار (ع) غنيمت شماريم، فرصتي که شايد فقط يکبار نصيبمان مي شود و سالها دوباره بايد انتظار زيارت بکشيم. از بزرگان ديني ما سفارش بسياري بر زيارت عتبات عاليات و حرمين شريفين امام رضا (ع) و حضرت معصومه (س) شده است. چه خوب است که زيارت آن حضرت در چهارچوب اين قاعده کلي در ساعت‌هاي خاص مانند ثلث آخر شب، قبل از اذان صبح، بين الطلوعين، شب جمعه و ... که مؤثرتر است، انجام شود. با اين حال رفتن به زيارت آن حضرت در اين زمان‌هاي خاص تأکيد شده است.
البته بايد در نظر داشت که روزهاي خاصي نيز وجود دارد که زيارت قبور امامان شريفمان تاکيد شده است، در باب امام رضا (ع) چند روز ويژه مانند ولادت، شهادت، بيست و سوم و بيست و پنجم ذي القعده، ماه رمضان و ماه رجب سفارش شده است.درباره ثواب زيارت به ويژه زيارت حضرت علي ابن موسي الرضا عليه السلام گفت: آنچه که نسبت به زيارت اهل بيت عليهم السلام در آيات قرآن کريم وارد شده، آن است که هر فرد در کنار بزرگان و اماماني قرار بگيرد که آنها اتصالشان به خداوند متعال قوي‌تر از ديگران است و رعايت و رفتارشان نسبت به حريم الهي بيشتر از ديگران است. در قرآن، آيات بسياري درباره راه هاي انسانيت آمده است، که به همين منظور در کنار اولياي خدا بودن از دو منظر فطري و وجداني براي ما ضرورت دارد. درواقع اگر کسي بخواهد مسير انسانيت را بپيمايد بايد حتما با يکي از اولياي الهي ارتباط برقرار کند.
البته بايد در نظر داشت که روزهاي خاصي نيز وجود دارد که زيارت قبور امامان شريفمان تاکيد شده است، در باب امام رضا (ع) چند روز ويژه مانند ولادت، شهادت، بيست و سوم و بيست و پنجم ذي القعده، ماه رمضان و ماه رجب سفارش شده است.درباره ثواب زيارت به ويژه زيارت حضرت علي ابن موسي الرضا عليه السلام گفت: آنچه که نسبت به زيارت اهل بيت عليهم السلام در آيات قرآن کريم وارد شده، آن است که هر فرد در کنار بزرگان و اماماني قرار بگيرد که آنها اتصالشان به خداوند متعال قوي‌تر از ديگران است و رعايت و رفتارشان نسبت به حريم الهي بيشتر از ديگران است. در قرآن، آيات بسياري درباره راه هاي انسانيت آمده است، که به همين منظور در کنار اولياي خدا بودن از دو منظر فطري و وجداني براي ما ضرورت دارد. درواقع اگر کسي بخواهد مسير انسانيت را بپيمايد بايد حتما با يکي از اولياي الهي ارتباط برقرار کند.
.png)
البته بايد در نظر داشت که اهل بيت عليهم السلام حتي پس از وفاتشان همچنان هدايتگر شيعيان خود هستند. به همين منظور در مکتب ما ارتباط با ائمه اطهار عليهم السلام ضرورت دارد. البته اين ارتباط صرفا در زمان حيات معصوم (ع) نيست، بلکه اين رابطه در هنگام شهادتشان نيز شکل مي گيرد، چرا که در طول زمان حيات اين بزرگواران به دليل روح توانمند و اتصال قدرتمندي که به اشراقات الهي داشتند، توانستند پاسخگو ما باشند.
در بيش از 25 روايت از پيامبر اکرم (ص) آمده که براي رفع مشکلات خود به مزار پدر ومادر خود برويد و از آنها بخواهيد که در حقتان دعا کنند، حالا همين دعا کردن وقتي در جايگاه امامان معصوم عليه السلام صورت مي گيرد، اجابت آن چندين برابر مي شود، به همين منظور در ثواب زيارت هاي ائمه اطهار عليهم السلام استجابت دعا وارد شده است. «حضرت رضا عليه السلام فرمودند که شما در مشکلات خود از ما کمک بخواهيد، چراکه اگر مشکلي براي ما رقم بخورد ما از مادرمان حضرت فاطمه (س) استعانت مي جوييم.» درواقع ارتباط با معصومين يک ارتباط سازنده است، از امام جواد عليه السلام نقل شده: «زير گنبدي که پدرم دفن شده است، دعا کنيد، زيراکه در آن منطقه قطعه اي از بهشت است و چون در بهشت دعاي مومنان مستجاب است، زير گنبد امام رضا عليه السلام نيز دعا به اجابت مي رسد.
علامه ي مجلسي مي گويد :
زيارت حضرت رضا عليه السلام در روزهاي مقدس اسلامي افضل است ؛ خصوصا روزهايي که اختصاص به آن حضرت دارد. مثل روز ولادت (11 ذي القعده) و روز شهادت آن حضرت (مطابق مشهور آخر ماه صفر) سپس از کتاب اقبال مرحوم سيد بن طاووس استحباب زيارت آن حضرت را در روز 23 ذي القعده (طبق روايتي روز شهادت آن حضرت) نيز نقل مي کند و در پايان مي نويسد : استحباب زيارت آن حضرت در ماه رجب گذشت (بحار الانوار جلد 99 صفحات 43 و 44) . مرحوم محدث قمي روز 25 ذي القعده را نيز به اين موارد ضميمه کرده است.
علامه ي مجلسي مي گويد :
زيارت حضرت رضا عليه السلام در روزهاي مقدس اسلامي افضل است ؛ خصوصا روزهايي که اختصاص به آن حضرت دارد. مثل روز ولادت (11 ذي القعده) و روز شهادت آن حضرت (مطابق مشهور آخر ماه صفر) سپس از کتاب اقبال مرحوم سيد بن طاووس استحباب زيارت آن حضرت را در روز 23 ذي القعده (طبق روايتي روز شهادت آن حضرت) نيز نقل مي کند و در پايان مي نويسد : استحباب زيارت آن حضرت در ماه رجب گذشت (بحار الانوار جلد 99 صفحات 43 و 44) . مرحوم محدث قمي روز 25 ذي القعده را نيز به اين موارد ضميمه کرده است.
:
